(1) 吾愛(ài)鬼谷子，青溪無(wú)垢氛。囊括經(jīng)世道，遺身在白云。

(2) 鬼谷子重視言語(yǔ)所產(chǎn)生的力量，其運(yùn)用在外交的伐交謀略就是建立在知彼知己的情報(bào)。

(3) 其中感知、知覺(jué)、表象構(gòu)成感性認(rèn)識(shí),就是鬼谷子說(shuō)的‘命物’,給萬(wàn)物命名準(zhǔn)確、全面、科學(xué)、清晰,層次井然,是人的理性認(rèn)識(shí)(父母所說(shuō)的聰明)的基礎(chǔ)。

(4) 鬼谷子既有六韜三略,又擅長(zhǎng)于縱橫之術(shù),更兼有祖宗衣缽,甚至精通占卜預(yù)言,所以世人稱(chēng)鬼谷子是一位奇才、全才。

(5) 剛戾堅(jiān)忍的伍子婿,亦正亦邪的吳起,高深莫測(cè)的鬼谷子,隱忍不發(fā)的孫臏,瀟灑不羈的易水寒,不一而足。

(6) 龜蒙頂桃花峪,相傳鬼谷子傳道授業(yè)之地,如今桃花峪卻成囚徒之所,昔日風(fēng)景優(yōu)美的桃花峪搭建不少簡(jiǎn)易牢房,被俘的魯明山土匪全部被押在桃花峪接受改造。

(7) 言談中,無(wú)塵道人覺(jué)得鬼谷子氣宇不凡,說(shuō)道論經(jīng)也是見(jiàn)解獨(dú)到,倒也是虛心向鬼谷子問(wèn)道。

(8) 這我知道,江湖還有傳聞,鬼谷子前輩化身黃石公,收張良為徒,傳其奇門(mén)遁甲行兵布陣之術(shù),太祖高皇帝得其輔佐,這才奠定我大漢江山。

(9) 鳳鳴山在云天南部,距帝都三百余里,昔鬼谷子游息于此,一名鬼谷山,前有水簾洞。

(10) 自從他獲得了代代相傳下來(lái)鬼谷子道家仙術(shù)密印，安靜舒服的生活打亂了。

(11) 在古老的命相學(xué)中,鬼谷子是命相家供奉的祖先。

(12) 瞧著鬼谷子那張死人臉,配著他下巴上那一撮小黑須,讓阿九的心情馬上便如那守得云開(kāi)見(jiàn)日后,愁云呼啦一下全散光了。

(13) 鬼谷子也不打啞謎,直接說(shuō)了出來(lái)。

(14) 妖皇等人正在迎侯,見(jiàn)到鬼谷子妖皇回來(lái),一起迎上。

(15) 鬼谷子聞言,驚喜交加,終于修得正果,喜不自勝,卻也是驚出一身冷汗。

(16) 在這種陳陳相因的共識(shí)中,白起的老師鬼谷子也都未能免俗。

(17) 而且經(jīng)文格調(diào)有些象《鬼谷子》,又有些象《周易系辭》,唐朝人不會(huì)做如此文章（造句 網(wǎng)）。

(18) 鬼谷子真是節(jié)約使用國(guó)力的典范,他不強(qiáng)調(diào)逞強(qiáng)放縱,不主張以強(qiáng)勢(shì)硬碰硬,而是主張‘以實(shí)取虛,以有取無(wú),若以鎰稱(chēng)銖’。

(19) 《鬼谷子》一書(shū),從出世以來(lái),一直是軍師、師爺類(lèi)人物奉為圭臬的必讀經(jīng)典。

(20) 鬼谷子既有政治家的六韜三略,又擅長(zhǎng)于外交家的縱橫之術(shù),更兼有陰陽(yáng)家的祖宗衣缽,預(yù)言家的江湖神算,所以世人稱(chēng)鬼谷子是一位奇才、全才。

(21) 與智者言依于博，與博者言依于辯，與辯者言依于事；與貴者言依于勢(shì)，與富者言依于豪，與貧者言依于利；與戰(zhàn)者言依于謙，與勇者言依于敢，與愚者言依于銳；鬼谷子總結(jié)的精辟與人談話(huà)方法.....鬼谷子

(22) 真正的口才是噴涌而出的，因時(shí)、因景、因人、因情的，隨口口而出的一種講話(huà)。怎樣提高自己的這種講話(huà)能力？鬼谷子這句話(huà)說(shuō)得非常好，叫口乃心之門(mén)戶(hù)，練口更要修心。翟鴻燊