一、人間真話本不多，一個(gè)女子的臉紅勝過(guò)一大段話。

二、這世上真話本就不多，一位女子的臉紅勝過(guò)一大段對(duì)白。老舍

三、每個(gè)人的電話本里，都會(huì)有那么一個(gè)你永遠(yuǎn)不會(huì)打，也永遠(yuǎn)不會(huì)刪的號(hào)碼;每個(gè)人的心里，都會(huì)有那么一個(gè)你永遠(yuǎn)不會(huì)提，也永遠(yuǎn)不會(huì)忘的人。

四、他既然有滔滔不絕的說(shuō)話本事，就應(yīng)該去學(xué)相聲，好施展長(zhǎng)才。

五、翻開(kāi)電話本，看見(jiàn)一個(gè)存儲(chǔ)名為老婆的電話，想了許久，愣沒(méi)想起是哪個(gè)來(lái)！

六、宋元話本中的刺配刑與當(dāng)時(shí)的歷史法律文獻(xiàn)記載基本吻合，體現(xiàn)了小說(shuō)家對(duì)時(shí)代風(fēng)物典制的準(zhǔn)確描述。

七、與之相反，現(xiàn)在我只要從我的電話本里選擇名字，然后按下?lián)芴?hào)鍵。

八、“詞話本”文本是有說(shuō)有唱、韻散雜糅的，其立意是以說(shuō)教、有趣味、有吸引力為主的，總體風(fēng)格是俗中帶雅。

九、有時(shí)話本身可能沒(méi)什么意義，它只是到了嘴邊。柴靜

十、一個(gè)合法的公司應(yīng)該在電話本里有它的名字呀�；蛟S是你把公司的名字拼錯(cuò)了？

十一、這種鑰匙保存250個(gè)電話本記錄。

十二、宋元講史話一直被認(rèn)為是講史的話本。

十三、這種模式可以應(yīng)用于很多應(yīng)用程序中，例如電話本和圖片瀏覽器等。

十四、“三言”、“二拍”是明代話本小說(shuō)的杰出代表。

十五、法國(guó)詩(shī)人馬拉美說(shuō)過(guò)，詩(shī)歌是“人類說(shuō)話本真節(jié)奏之復(fù)歸，是存在情態(tài)神秘意蘊(yùn)之表達(dá)”。

十六、以“游賞”為主題的江南節(jié)日，為話本小說(shuō)故事的生發(fā)提供了帶有地方人文色彩的敘事時(shí)間刻度。

十七、如果你想給他打電話，你要在電話本里找他的號(hào)碼。

十八、在電話本上或者到當(dāng)?shù)貓D書(shū)館去找。

十九、宋元話本在體裁形式、內(nèi)容題材、語(yǔ)言方面對(duì)明清章回小說(shuō)的影響，章回小說(shuō)逐漸在內(nèi)容、形式上擺脫了話本而獨(dú)立存在。

二十、命的人中的百分之四十如果他們系上保險(xiǎn)帶的話本來(lái)是可以得救的。

二十一、三是說(shuō)唱文學(xué)和早期話本小說(shuō)中服飾描寫(xiě)韻散結(jié)合的方式。

二十二、總有人似陌路人，聽(tīng)這段往事話本。所有悲歡離合，最后，都不過(guò)付與說(shuō)書(shū)人.河圖

二十三、本文從敘事學(xué)的角度，對(duì)話本小說(shuō)“擬書(shū)場(chǎng)”的特殊敘事模式進(jìn)行了總結(jié)。

二十四、因?yàn)檎f(shuō)了，所以會(huì)明白，這是一種傲慢，是說(shuō)話本人的自我滿足，聽(tīng)話人的自以為是。比企谷八幡

二十五、在益楊官場(chǎng)，敬酒也有先后順序，基本原則是官大的先敬，如果職務(wù)一樣，比如都是交通局副局長(zhǎng)，則以機(jī)密電話本排序?yàn)闇?zhǔn)，排在前面的優(yōu)于后面的。

二十六、所以，當(dāng)莊子笑話孔子不識(shí)時(shí)務(wù)的時(shí)候，我們應(yīng)該清楚這種笑話本身是建立在取消時(shí)務(wù)的基礎(chǔ)之上的。

二十七、在第2部分中，開(kāi)始使用Spring框架中的一些模塊來(lái)部署電話本應(yīng)用程序。

二十八、是對(duì)吏員作用的全面反映，披露了吏員在封建吏治中的復(fù)雜影響，它是開(kāi)拓話本題材的一個(gè)重要方面。

二十九、一項(xiàng)研究表明，車(chē)禍中失去性命的人中的百分之四十如果他們系上保險(xiǎn)帶的話本來(lái)是可以得救的。

三十、表明，車(chē)禍中失去性命的人中的百分之四十如果他們系上保險(xiǎn)帶的話本來(lái)是可以得救的。

三十一、我得從廚房里的電話本里找到號(hào)碼，她對(duì)自己說(shuō)。

三十二、在整個(gè)系列教程中，您將開(kāi)發(fā)和部署個(gè)人電話本應(yīng)用程序。

三十三、你的電話本是什么顏色的？

三十四、你在電話本中找出一個(gè)號(hào)碼，撥它后就忘記了，這是短時(shí)記憶，它只能持續(xù)不超過(guò)30秒。

三十五、農(nóng)民跟蹤天氣情況以確定他們什麼時(shí)播種莊稼；我們保有土地契約以此我們擁有財(cái)產(chǎn)；我們發(fā)明了電話本以便我們聯(lián)系其他人。

三十六、您可以查看您所有的未接來(lái)電，已接來(lái)電和已撥電話本功能，并分析您的通話時(shí)間在提出或收到呼叫。

三十七、電話本上沒(méi)有屠特的電話號(hào)碼，監(jiān)獄和艾斯坎比亞縣也找不到她的律師紀(jì)錄。

三十八、問(wèn)前朝舊事值幾頁(yè)話本蹺腳嚼花生，茶肆外長(zhǎng)街正落雨紛紛故事里霧沉沉，醒木收諸人皆是些過(guò)客喟嘆后各前程，我熄了燭燈也打烊關(guān)門(mén)閉目或能重溫。照墨

三十九、爾等凡人膽敢直視本王，對(duì)話本王，罪無(wú)可�。〉�是今次本王給你機(jī)會(huì)，瞻仰本王，對(duì)話本王，與本王等相對(duì)，展現(xiàn)你的決心吧！吉爾伽美什

四十、我要把它存在我的電話本里。

四十一、其實(shí)我就是這么三八，干爹干娘的愛(ài)情故事比坊間才子佳人的話本有意思多了。

四十二、話本在形式上承襲了佛教變文的形式；內(nèi)容上以佛教的因緣觀和報(bào)應(yīng)觀為主要內(nèi)容和結(jié)構(gòu)模式。

四十三、總有人奮不顧身一心在傳說(shuō)沉淪，總有人似陌路人聽(tīng)這段往事話本。Finale

四十四、我于是在想這樣奇怪的一種現(xiàn)象：電話本用來(lái)聯(lián)系不在場(chǎng)的人，而現(xiàn)在，卻讓在你身邊的人感覺(jué)不在場(chǎng)似的。

四十五、以妖鬼魅人為主要內(nèi)容的煙粉靈怪故事，在宋元話本中占有相當(dāng)?shù)谋壤��?/p>

四十六、他任意從電話本里挑了個(gè)經(jīng)紀(jì)人的電話撥了過(guò)去，然后向?qū)Ψ酱罅ν扑]自己。

四十七、要是你想給他打電話，你要在電話本里找他的號(hào)碼。

四十八、這張中得1000萬(wàn)元的彩票,就在一個(gè)存放著電話本、電池、打火機(jī)和啤酒啟瓶器等雜物的抽屜里,靜靜地呆了一個(gè)多月。

四十九、包公的故事,自南宋起以至元明,成為民間喜愛(ài)的話題,流傳的話本、戲劇,及公案何啻數(shù)十百篇。

五十、另外還有一個(gè)問(wèn)題,微信電話本很容易漏接電話,記者發(fā)現(xiàn)微信電話本的鈴聲只有一個(gè),并且系統(tǒng)默認(rèn)的聲音非常小,如果撥打回去,對(duì)方也經(jīng)常接聽(tīng)不到。

五十一、看一看手機(jī)中的游戲、短信、電話本、通話記錄、自編鈴聲等項(xiàng)目有沒(méi)有使用過(guò)而留下的記錄,如果有,翻新嫌疑非常大。

五十二、救助站的志愿者勸說(shuō)徐伯從包里找出電話本,電話打了兩遍,徐伯才跟二妹夫聯(lián)系上了。

五十三、中國(guó)神話自我再生產(chǎn)能力的喪失,追本溯源其實(shí)還是在中國(guó)神話本身。

五十四、吳承恩也正是在漢族民間傳說(shuō)和話本、戲曲的基礎(chǔ)上,經(jīng)過(guò)艱苦的再創(chuàng)造,完成了這部偉大的文學(xué)巨著。

五十五、關(guān)于背后的故事,頗肖明末話本《拍案驚奇》里,匹夫匹婦孽緣糾葛的野聞,知情者津津樂(lè)道于不厭求詳者。

五十六、于禁該殺,恨小非君子,無(wú)毒不丈夫(這句話本來(lái)應(yīng)該是到了隋朝的時(shí)候才出現(xiàn)的,我搬用了,呵呵),他殺我將士時(shí),眨過(guò)眼嗎?

五十六、盡量原創(chuàng)和收集高質(zhì)量句子,使您在造句的同時(shí),還能學(xué)到有用的知識(shí).

五十七、而這張中得1000萬(wàn)元的彩票,就在一個(gè)存放著電話本、電池、打火機(jī)和啤酒啟瓶器等雜物的抽屜里,靜靜地呆了一個(gè)多月。

五十八、這張中得1000萬(wàn)元的彩票,就在一個(gè)存放著電話本、電池、打火機(jī)和啤酒啟瓶器等雜物的抽屜里,靜靜地待了一個(gè)多月。

五十九、晚明擬話本中的市民形象在李漁手中衍化為表現(xiàn)文人的道具,抒發(fā)文人情趣的木偶,既缺少了話本渾樸之俗趣,也與話本表現(xiàn)世俗精神的本旨漸離漸遠(yuǎn)。

六十、本報(bào)獨(dú)家對(duì)話本屆電影節(jié)“北京展映”單元相關(guān)負(fù)責(zé)人,為你帶來(lái)片單背后的故事,同時(shí)也教你如何在電影節(jié)期間順利為自己私人訂制一段光影之旅。

六十一、說(shuō)古談今話本,圖王霸業(yè)兵機(jī),要知成敗是和非,都在漁樵話里。

六十二、像是那燈火闌珊,那留袖低垂,云鬟美艷的舞姬袖帕自黛檐之上的閣樓飄落在牛頭面上,亦或是那町屋門(mén)口隔斷冰藍(lán),雪女學(xué)那趙文君當(dāng)壚賣(mài)酒,又是一出話本。

六十三、這句話本來(lái)就是一句外行話,我在沒(méi)有對(duì)他進(jìn)行研究之前也曾這樣認(rèn)為。

六十四、另外,朝鮮古代的漢語(yǔ)教科書(shū)《樸通事諺解》中也有多處話本《西游記》的引文。

六十五、事實(shí)上,對(duì)于酷愛(ài)說(shuō)古道今的中國(guó)老百姓而言,話本小說(shuō)、評(píng)書(shū)戲劇、民間傳說(shuō)等對(duì)民眾意識(shí)所起到的浸潤(rùn)奠基作用,遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于晦澀難懂的史書(shū)。

六十六、某些“老太太”的行為,說(shuō)實(shí)話本來(lái)沒(méi)有什么令人畏懼的力量,但是一旦公權(quán)力不辨是非,就成了幫兇,放大了不良影響。

六十七、好一個(gè)干卿何事!這句話本太子原封不動(dòng)的送給你!

六十八、事實(shí)上,能寫(xiě)好話本兒的多半是那些屢試不第的落魄文人。

六十九、4月13日,李建華對(duì)話本報(bào)記者表示,我救他并不是縱容他,是為讓他服法。

七十、多年以后,在天啟坊間流行的諸多話本中,有一本講的是偃武末年某個(gè)逍遙王爺與楚衛(wèi)來(lái)的年輕秘術(shù)士浪跡東陸、斬妖除魔的豪快故事。