（1）孩子只是有點(diǎn)感冒，不必大驚小怪地到處求神問卜吧！

（2）莫問卜，人生吉兇皆自速,伏羲文王若無(wú)死,今人不為古人哭，只有懂得疲倦的人，才能理解，為什么風(fēng)塵浪子們，奔波江湖的人們，特別眷戀如家的溫柔，因?yàn)槲覀儭�—都是沒有歸宿的人......藤萍

（3）此處是歡迎任何國(guó)籍，不同性向的人。問卜無(wú)分界限，問卜的主題亦無(wú)此限。

（4）據(jù)碑刻記載,順治立太子,就是在景忠山問卜后而欽定的.

（5）盜過佳人便失蹤，求神問卜冀重逢，思量昔日天真處，只有依稀一夢(mèng)中。倉(cāng)央嘉措

（6）小公子此話差矣,求簽問卜并不全是騙人的,易學(xué)八卦是有其一定道理的[問卜造句]。

（7）他又是個(gè)比較幽?的人,且懂得看相問卜,無(wú)論師爺幫辦還是捕快牢頭,都喜歡和他聊天砍大山。

（8）術(shù)字門中,乃是些請(qǐng)仙扶鸞,問卜揲蓍,能知趨吉避兇之理。

（9）這種卜驗(yàn)法是拿一個(gè)雞蛋問卜力量的源頭,如果所說應(yīng)驗(yàn)的話,看蛋清和蛋黃的痕跡就能知道力量的來(lái)自哪里!

（10）煙霧繚繞的青磚瓦房里,一群來(lái)求神問卜外鄉(xiāng)人,目瞪口呆的望著一張符紙凌空飛舞起來(lái),然后忽然自己燃燒起來(lái),而且還是藍(lán)色的火焰。

（11）急得李守忠手忙腳亂,求簽問卜,哪里放心得下。

（12）‘術(shù)’字門中,乃是些請(qǐng)仙扶鸞,求神問卜之理;姻緣之事,不能,不能。

（13）請(qǐng)仙扶鸞,問卜揲蓍,能知趨吉避兇之理。

（14）常常在家心焦,求簽問卜,已將半年。

（15）此次問卜,上天的示意已經(jīng)很明顯了!

（16）求簽問卜是不是迷信,香灰咒水治病是否有效?如果吃死了人,是不是佛教殺人?

（17）商代人頗重迷信,任何重大舉措,都要求神問卜來(lái)決定吉兇,在出土的甲骨文中是有確切記載的。

（18）成吉思汗西來(lái),摩訶末理屈心虛,唯一的就是尋神問卜,求簽打卦。

（19）人,以天為命,遇事求神問卜,遭難供物祭天。

（20）做人子當(dāng)父母疾病之時(shí),求醫(yī)問卜,甚至割股,要求他生,及到身死,哀哭號(hào)踴,尚且有終天之恨。

（21）字一門乃是請(qǐng)仙扶鸞,問卜占卦,趨吉避兇的道理,這一門道理衍生于天皇伏羲。

（22）但是在過去的苦日子里，人們要想準(zhǔn)確預(yù)知未來(lái)，就得向預(yù)言家求神問卜，他們要么捅穿小雞的內(nèi)臟、要么觀察天象，從而得出結(jié)論。

（23）小仙曾學(xué)習(xí)三十六法門之中過術(shù)字門中道術(shù),可請(qǐng)仙扶鸞,問卜揲蓍,能知趨吉避兇之理。

（24）張大哥,我曾聽說新安城外有一座前緣寺,香火鼎盛,并且求簽問卜極為靈驗(yàn)。

（25）相傳玉帝的三女兒三圣母信在西岳廟內(nèi)的雪映宮,百姓求簽問卜,異常靈驗(yàn),所以宮內(nèi)一年四季香火甚隆。

（26）無(wú)量天尊,三位施主,現(xiàn)在來(lái)我城隍廟,不知是進(jìn)香許愿啊?還是求簽問卜哇?

（27）數(shù)月前縣東邢底鎮(zhèn)的老王頭家丟了耕牛一口,來(lái)城隍廟求簽問卜,得了指示,果然尋著了耕牛。

（28）只有王庭到了極其重大的儀式上,才會(huì)請(qǐng)大卜出場(chǎng),為整個(gè)國(guó)家問卜。

（29）可見一些封建還深深的扎根于人民心中,就是一些干部也在求簽問卜來(lái)預(yù)測(cè)自己的升降。

（30）我需要有一群更加專業(yè)的人來(lái)處理事務(wù),而不是全部仰仗元老院,或是到神殿里求神問卜。

（31）劉秀中一臉的期盼,不過那表情與其說是期盼,倒不如說是一種乞求,誠(chéng)然,連番的冷遇令他心灰意冷,求神問卜似乎已經(jīng)成了他最后的救命稻草。

（32）因此有些病人覺得求醫(yī)無(wú)效,所以才轉(zhuǎn)而求神問卜。