1. 米已成飯，木已成舟，只好聽(tīng)之而已。

2. 未聽(tīng)之時(shí)不應(yīng)有成見(jiàn)，既聽(tīng)之后不可無(wú)主見(jiàn)。2、不怕開(kāi)始眾說(shuō)紛紜，只怕最后莫衷一是。

3. 反聽(tīng)之謂聰，內(nèi)視之謂明，自勝之謂強(qiáng)。

4. 無(wú)聽(tīng)之以耳而聽(tīng)之以心；無(wú)聽(tīng)之以心而聽(tīng)之以氣。莊子

5. 德可以配日月，行可以合神靈，登高及遠(yuǎn)，達(dá)幽洞冥，聽(tīng)之無(wú)聲，視之無(wú)形。

6. 視之不見(jiàn)，名曰夷；聽(tīng)之不聞，名曰希；搏之不得，名曰微。此三者不可致詰，故混而為一。

7. 天下之是非，自當(dāng)聽(tīng)之天下。顧憲成

8. 讒夫似賢，美言似信，聽(tīng)之者惑，觀之者冥。

9. 夫民，別而聽(tīng)之則愚，合而聽(tīng)之則圣。

10. 敵人驚動(dòng)則聽(tīng)之。聞鼓之音者，角也。見(jiàn)火光者，徵也。聞金鐵矛戟之音者，商也。聞人嘯呼之音者，羽也。寂寞無(wú)聲者，宮也。此五音，聲色之符也。

11. 大道混然無(wú)形，寂然無(wú)聲，視之不見(jiàn)，聽(tīng)之不聞，非可以影響求，不得以毀譽(yù)稱也。

12. 人們看著別人做壞事，聽(tīng)之任之，以為常；開(kāi)始時(shí)默許別人干，到最后自己也干了起來(lái)。久而久之，靈魂不斷被可恥的勾當(dāng)所沾污，變得越來(lái)越渺小，高尚的彈簧漸漸生銹，而庸這根絞鏈卻越磨越松，不推自轉(zhuǎn)了。巴爾扎克

13. 有兼聽(tīng)之明，而無(wú)奮矜之容；有兼覆之厚，而無(wú)伐德之色。

14. 獨(dú)視不若與眾視之明也，獨(dú)聽(tīng)不若與眾聽(tīng)之聰也。韓嬰

15. 對(duì)于違反城市交通規(guī)則的人，五中隊(duì)的民警決不聽(tīng)之任之，而是耐心地做工作。

16. 小問(wèn)題也不能聽(tīng)之任之,積羽沉舟,搞不好,哪一天照樣會(huì)釀成大亂子。

17. 對(duì)那些肆意渲染暴力情的所謂“地?cái)偽膶W(xué)”,不能聽(tīng)之任之,必須加以清掃。

18. 人們最不愿意傾聽(tīng)之事，往往是對(duì)其大有裨益之事，忠言逆耳。

19. 落日余輝溫情地?fù)]灑在墨綠的呼倫貝爾草原上，晚霞映射出多彩的光線，絲絲縷縷、柔柔的、薄薄的、織就成七彩的光環(huán)。倘若以輕柔的光絲當(dāng)琴弦、綠綠的草原作琴木，萬(wàn)物生靈的動(dòng)聽(tīng)之聲便是天地?fù)崆俸献嘀�神曲。這一切的宏觀勝景、微觀空靈更加增添了大草原的神秘色彩和柔和色調(diào)。

20. 樂(lè)與餌，過(guò)客止。道之出口，淡乎其無(wú)味，視之不足見(jiàn)，聽(tīng)之不足聞，用之不足既。

21. 唯一有價(jià)值的創(chuàng)意會(huì)議是，參與的每個(gè)人都以相同的事實(shí)開(kāi)始為討論的基準(zhǔn)，不論點(diǎn)子乍聽(tīng)之下有多狂野，也都有雅量相待，并表現(xiàn)出謙沖的尊重。

22. 執(zhí)大象天下往。往而不害安太。樂(lè)與餌，過(guò)客止。道之出口淡乎其無(wú)味。視之不足見(jiàn)。聽(tīng)之不足聞。用之不足既。

23. 能媚我者必能害我，宜加意防之；肯規(guī)予者必背助予，宜傾心聽(tīng)之。金纓

24. .天下再?zèng)]有什么事情像一篇?jiǎng)勇?tīng)的演說(shuō)那么具有煽動(dòng)力，它可以把那些不熟悉演說(shuō)的把戲和魔力的聽(tīng)之任之眾的神經(jīng)器官弄得昏昏癲癲，推翻他們的信念，敗壞他們的感情。

25. 故比干忠而不能存殷，申生孝而不能安晉，是皆有忠臣孝子而國(guó)家滅亂者，何也？無(wú)明君賢父以聽(tīng)之。故孝子不生慈父之家，忠臣不生圣君之下。

26. 能媚我者必能害我，宜加意防之；肯規(guī)予者必肯助予，宜傾慕聽(tīng)之。以“淡”字交友，以“聾”字止謗，以“刻”字責(zé)己。

27. 夫內(nèi)有悲痛之心，則激哀切之言。言比成詩(shī)，聲比成音。雜而詠之，聚而聽(tīng)之。心動(dòng)于和聲，情感于苦言，嗟嘆未絕，而泣涕流連矣。

28. 仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽(tīng)之娛，信可樂(lè)也。

29. 能媚我者必能害我，宜加意防之；肯規(guī)予者必肯助予，宜傾心聽(tīng)之。

30. 語(yǔ)文是色彩繽紛的花園，讓人流連忘返；語(yǔ)文是意境深遠(yuǎn)的油畫，讓人驚嘆不已；語(yǔ)文是旋律優(yōu)美的音樂(lè)，讓人聽(tīng)之動(dòng)容。

31. 對(duì)所有的事都不能聽(tīng)天由命，聽(tīng)之任之。

32. 言者諄諄，聽(tīng)者藐藐的義詞是言之諄諄，聽(tīng)之藐藐。

33. "土壤中存在不同程度的重金屬"并不能斷言為"污染".某些水溶性重金屬有流失入水源的可能性才能被考慮成有潛在性的污染源。原文不夠嚴(yán)密，有危言聳聽(tīng)之慮。

34. 他說(shuō)的這件事,你就姑妄聽(tīng)之,不必在意。

35. 黃金時(shí)代最讓人感嘆的一個(gè)詞兒就是姑妄二字，姑妄聽(tīng)之，姑妄從之。

36. 我只是姑妄言之，你就姑妄聽(tīng)之，千萬(wàn)不要太認(rèn)真。

37. 言之諄諄，聽(tīng)之藐藐意思是的說(shuō)的人很誠(chéng)懇，聽(tīng)的人卻不放在心上。

38. 對(duì)那些肆意瀉染暴力情的所謂“地?cái)偽膶W(xué)”,不能聽(tīng)之任之,必須加以清掃【zao jv.聽(tīng)之造句】。

39. 所謂的空間，一向無(wú)言。但當(dāng)你用心傾聽(tīng)之時(shí)，卻又熱切的訴說(shuō)著無(wú)限的期待。

40. 我姑妄言之,你且姑妄聽(tīng)之。

41. 對(duì)你的錯(cuò)誤行為,我們不會(huì)聽(tīng)之任之,無(wú)動(dòng)于衷的。

42. 對(duì)于社會(huì)上有些不好的風(fēng)氣,我們的報(bào)紙不能聽(tīng)之任之,更不能隨波逐流,而要善加引導(dǎo),加強(qiáng)正面的教育。

43. 這種請(qǐng)客送禮的風(fēng)氣,你們不應(yīng)熟視無(wú)睹,聽(tīng)之任之。

44. 對(duì)于自己千變?nèi)f化的個(gè)性，我不再聽(tīng)之任之，我知道，只有積極主動(dòng)地控制情緒，才能掌握自己的命運(yùn)。

45. 他說(shuō)的這件事，你不妨姑妄聽(tīng)之，不必在意。

46. 未聽(tīng)之時(shí)不應(yīng)有成見(jiàn)，既聽(tīng)之后不可無(wú)主見(jiàn)。不怕開(kāi)始眾說(shuō)紛紜，只怕最后莫衷一是。

47. 乍聽(tīng)之下，這像是科幻小說(shuō)或童話故事中牽強(qiáng)附會(huì)的發(fā)明。

48. 男人一聽(tīng)之下，正想跑被女人拉住了。

49. 乍聽(tīng)之下，比起瑞典模式，戈夫似乎對(duì)美國(guó)式的特許學(xué)校更感興趣。一個(gè)原因就是特許學(xué)校能夠使教育更好造福窮孩子。

50. 我對(duì)他的私事束手無(wú)策,只能聽(tīng)之任之.

51. 乍聽(tīng)之下，這一切不免有些奇怪。

52. 而農(nóng)業(yè)投入則往往聽(tīng)之任之,不講效益,產(chǎn)出不夠理想.

53. 在均勢(shì)變得不利于我們時(shí),我們不會(huì)聽(tīng)之任之.

54. 緣夫天下之大，非一人之所能治，而分治之以群工。故我之出而仕也，為天下，非為君也；為萬(wàn)民，非為一姓也??以君之一身一姓起見(jiàn)，君有無(wú)形無(wú)聲之嗜慾，吾從而視之聽(tīng)之，此宦官宮妾之心也。黃宗羲

55. 這種說(shuō)法乍聽(tīng)之下可能讓人不解，因?yàn)槲覀儜T認(rèn)為因果關(guān)系在時(shí)間上是因在先果在后，而非顛倒過(guò)來(lái)。

56. 他們要積極地去做事而不是對(duì)周圍的事聽(tīng)之任之.

57. 語(yǔ)句含蓄言理深，文辭優(yōu)美律韻尋。抑揚(yáng)頓挫誦順口，聽(tīng)之順耳振精神。

58. 環(huán)顧整個(gè)自然界，好像只有人類才使用貨幣，因此若說(shuō)其他動(dòng)物也有用貨幣乍聽(tīng)之下有點(diǎn)令人驚異。

59. 剛才他母親講話的時(shí)候，他只是抱著那種等著受騙并且心中有數(shù)的姑妄聽(tīng)之的態(tài)度去聽(tīng)的。

60. 沽虛譽(yù)于小人，不若聽(tīng)之于天。遺貨財(cái)于子孫，不若周人之急。曾國(guó)藩

61. 對(duì)無(wú)可奈何的事,我們都得聽(tīng)之任之.

62. 天朗氣清，惠風(fēng)和暢，仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目暢懷，足以極視聽(tīng)之娛。王羲之

63. 乍聽(tīng)之下你可能認(rèn)為答案容易得很。

64. 乍聽(tīng)之下你可能認(rèn)為答案輕易得很。

65. 是非審之于己，毀譽(yù)聽(tīng)之于人，得失安之于數(shù)。李宗吾

66. 這么年來(lái)，通過(guò)不斷的訓(xùn)練、實(shí)踐和奉獻(xiàn)，我已經(jīng)成了回避責(zé)任的“忍者”，聽(tīng)之任之就像李小龍躲避手里劍飛鏢。

67. 她母親對(duì)她聽(tīng)之任之,冷冷淡淡的.這會(huì)兒,她母親還同往常一樣.

68. 對(duì)他的玩忽職守我們不能聽(tīng)之任之.

68. 造 句 網(wǎng)(在線造句詞典)祝您造句快樂(lè),天天進(jìn)步!

69. 關(guān)上家門意味著讓無(wú)法無(wú)天的世界自生自滅，對(duì)夜間到凌晨的一切聽(tīng)之任之。胡利奧·科塔薩爾

70. 乍聽(tīng)之下這確實(shí)讓人難以置信，但是已經(jīng)有很多研究證明了這是事實(shí)。

71. 二胡的兩根弦彈奏出濃郁悲傷的曲調(diào),經(jīng)常讓人聽(tīng)之落淚,發(fā)人深思.

72. 無(wú)聽(tīng)之以耳，而聽(tīng)之以心。汪涵

73. 乍聽(tīng)之下，我頭痛不巳：這是完全地準(zhǔn)備不足！

74. 此處所介紹的第一個(gè)時(shí)間觀念，實(shí)際上并不像乍聽(tīng)之下那么怪異。

75. 盡管這些企業(yè)沒(méi)有對(duì)最的損失表示異議，但如果高盛對(duì)深南電聽(tīng)之任之的話，這無(wú)異于給其他今后面臨類似問(wèn)題的公司客戶開(kāi)了先例。

76. 這些說(shuō)法姑妄聽(tīng)之，畢竟把茶當(dāng)藥還是需要一些加工過(guò)程的。

77. 這個(gè)政治學(xué)家還給了他的學(xué)生們一個(gè)不行動(dòng)和聽(tīng)之任之的萬(wàn)能理由。

78. 鶴鳴九皋,聲聞?dòng)谔?若其無(wú)耳,何以聽(tīng)之?

79. 但是記者們不知道,讀者也不知道啊,所以幾個(gè)人一商量,還是在報(bào)道當(dāng)中加了這些幻術(shù)部分,反正讀者們就跟著姑妄聽(tīng)之吧。

80. 盡管言之諄諄聽(tīng)之藐藐,今天回過(guò)頭來(lái)再看,對(duì)美軍出兵伊拉克,是不是應(yīng)該反思呢?現(xiàn)在,“撤軍,說(shuō)明我們失敗了;不撤軍,等待我們的是慘敗。

81. 在大月氏中便具有有去無(wú)回,死亡之地,鬼域等令人咋聽(tīng)之下就不寒而栗的意義。

82. 崔琳指出,國(guó)家為遏制公款吃喝出臺(tái)了很多規(guī)定,下發(fā)了很多文件,但“言之諄諄,聽(tīng)之藐藐”。

83. 我雖在山里,也不是閉目塞聽(tīng)之輩。

84. 聽(tīng)之已久,才發(fā)現(xiàn)這琴音哀而不傷,是在感嘆歲月悠悠,生死無(wú)常。

85. 被權(quán)楓接二連三挑釁的目光激起了火氣,人影也不再�；ㄇ�,雙手齊掐法訣,原本還算靜的暗洞之中驟然狂風(fēng)呼嘯而起,細(xì)聽(tīng)之下,里面還夾雜不少言語(yǔ)。

86. 蘇燦聽(tīng)之大喜,但也聽(tīng)說(shuō)活菩薩韓婆婆在醫(yī)術(shù)上雖有通天徹地之能,但性情怪異,喜怒無(wú)常。

87. 只要儂還存有一點(diǎn)塌便宜個(gè)私心,或者天真爛漫、過(guò)于輕信危言聳聽(tīng)之言,撥阿詐里一通七支八搭、七搞八搞,自家個(gè)鈔票就飛脫哉。

88. 坊間傳聞,我們姑妄聽(tīng)之,百貓坊倒是實(shí)實(shí)在在久遠(yuǎn),這不,如今在原“百貓坊”舊址附,下浮橋堍建起了一處小游園,向市民展示。

89. 我和彭俊連忙坐正身子擺出洗耳拱聽(tīng)之勢(shì)。

90. 仰蒼蒼之色者,不足知其遠(yuǎn);況視聽(tīng)之外,若存若亡,心行之表,不生不滅者哉。

91. 打聽(tīng)之下才知道,感情這家旅館的老板是個(gè)鳥(niǎo)迷,最喜歡養(yǎng)鳥(niǎo),特別是鸚鵡,可以說(shuō)形影不離,這不,老板出去辦點(diǎn)事,順手就將鳥(niǎo)籠子掛在大堂中。

92. 杜小天也不會(huì)去深究他話里的真假,有些事情本來(lái)就是姑妄言之姑妄聽(tīng)之而已。

93. 我是姑妄言之,你是姑妄聽(tīng)之,這兩個(gè)超級(jí)強(qiáng)人的舉動(dòng)別人根本無(wú)法猜測(cè)。

94. 蓋劍仙者,捷於猿猴、急於飛鳥(niǎo),又或視之無(wú)形、聽(tīng)之無(wú)聲,瞬息其間能飛行數(shù)千里外。

95. 張亮基聞聽(tīng)之下好不歡喜,退堂之后,馬上含毫命簡(jiǎn),向京師拜折請(qǐng)功。

96. 老實(shí)說(shuō),這是他第一次拒絕女孩,他有些拈輕怕重,但又不希望紅死纏爛打,又怕她尋死覓活,糾結(jié)著自己是不是繼續(xù)聽(tīng)之任之,算了了事。

97. 視之不見(jiàn),聽(tīng)之不聞,包羅天地,養(yǎng)育群生。

98. 我們的毛病,往往就是道理講得太多、太濫、太俗,相應(yīng)的制約措施、監(jiān)督機(jī)制、法律法規(guī)卻跟不上,結(jié)果言之諄諄,聽(tīng)之藐藐,許多道理都白講了【高考升學(xué)網(wǎng)】。

99. 當(dāng)然,我對(duì)她的惡作劇從來(lái)都不是聽(tīng)之任之的,我基本上都能找出方法來(lái)懲罰這個(gè)怪譎的女孩子。

100. 凡天道鬼神,視之不見(jiàn),聽(tīng)之不聞,索之不得,不可以治勝敗,不能制死生,故明將不法也。

101. 邱毅表示,盡管彎“五都”選舉后,他曾經(jīng)建議馬英九與楊秋興的心結(jié)要和解,但這些話卻是“言之諄諄、聽(tīng)之藐藐”,成了馬耳東風(fēng)。

102. 讀文之法,可擇愛(ài)熟誦之,每季必以能背誦者若干篇為目的,則字句之如何聯(lián)合,篇段之如何布置,行思坐想,便可取象于收視反聽(tīng)之間。

103. 由使臣兼管學(xué)政,選補(bǔ)博士弟子員錄送科場(chǎng),官給資斧,愿就藝學(xué)科者聽(tīng)之,果于中西各學(xué)總貫淹通,使臣保送到京,破格擢用,則山陬海澨無(wú)棄才矣。

104. 對(duì)于這些恥辱,如果聽(tīng)之任之而不鳴鼓而攻之,則是我們?nèi)�社�?huì)的恥辱。

105. 這種街頭巷尾的傳聞不知道出自何處,人們大多也是姑妄言之、姑妄聽(tīng)之,茶余飯后的談資而已。

106. 然而,對(duì)于某些干部來(lái)說(shuō),不過(guò)是“言之諄諄,聽(tīng)之藐藐”,他們聽(tīng)的時(shí)候可能像雞啄米一樣不停地點(diǎn)頭,但實(shí)際上并未真正放在心里。

107. 因?yàn)?億兆一心的中國(guó)人是我們的天!點(diǎn)子牛的觀點(diǎn)有些片面,姑妄言之姑妄聽(tīng)之;錯(cuò)誤之處懇請(qǐng)賜教,寫這些皆因愛(ài)國(guó)。

108. “言之諄諄,聽(tīng)之藐藐”,為何頑疾難除?究其原因,還是不夠徹底。

109. 但“言之諄諄,聽(tīng)之藐藐”,加上“潛規(guī)則”泛濫,各級(jí)官員手中為制造“公款吃喝”而掌握的自由裁量權(quán)越來(lái)越大,甚至形成了一種腐敗的“官場(chǎng)文化”。

110. 視之不見(jiàn),聽(tīng)之不聞;包羅天地,養(yǎng)育群生;觀無(wú)之妙,得有之徼;常無(wú)常有,同謂之玄;玄之又玄,太上太玄。

111. 昭明不聽(tīng)則已,一聽(tīng)之后,五內(nèi)如焚。

112. 今日我在這里回答三問(wèn),也只是我一家之言,也會(huì)有錯(cuò)誤,故諸人覺(jué)得有理,聽(tīng)之;覺(jué)得無(wú)理,便博一哂,莫要掛懷與心,切莫借此攻殲于我。

113. 那張紹良的老婆聞聽(tīng)之后,雖然是感覺(jué)到羞辱極了,可是依然不敢犯嘴,因此只好摟著自己的男人默默哭泣著。

114. 片刻后,左寧收拾起悲傷的心情,盤腿席地而坐,開(kāi)始運(yùn)功療傷,白天傷得太重,已經(jīng)殃及了內(nèi)腑,若是聽(tīng)之任之,往后可能會(huì)留下嚴(yán)重的暗疾。

115. 男人一聽(tīng)之下,倉(cāng)皇跳窗逃跑。

116. 即使比起整個(gè)星核,甚至只是和天樞雷符覆蓋的區(qū)域相比,它都渺小得微不足道,但若聽(tīng)之任之,長(zhǎng)此以往事情可就不妙了。

117. 相關(guān)部門對(duì)于公款吃喝消費(fèi)的規(guī)定越來(lái)越細(xì),但“言之諄諄,聽(tīng)之藐藐”,吃喝之風(fēng)卻有日趨泛濫、蔓延之勢(shì)。

118. 風(fēng)雨一聽(tīng)之下便略略皺眉,非常反感在這個(gè)急迫的時(shí)刻后方居然會(huì)連這樣的小事也來(lái)麻煩自己,但是轉(zhuǎn)念之間,卻發(fā)現(xiàn)其中所蘊(yùn)藏的政治意義。

119. 當(dāng)考核、問(wèn)責(zé)體系“網(wǎng)漏吞舟”,對(duì)缺崗聽(tīng)之任之,吏治注定會(huì)處于失序狀態(tài)。

120. 燕秋晴得知魚龍舞沒(méi)法回轉(zhuǎn),也沒(méi)可奈何的聽(tīng)之由之。

121. 齊姜艷名遠(yuǎn)播,衛(wèi)宣公一聽(tīng)之下后悔不迭,匆匆在淇水建好行宮,迎親的隊(duì)伍沒(méi)有回王宮,而是就地駐扎,衛(wèi)宣公喪心病狂地代替兒子迎娶齊姜。

122. 自是皇甫、胡、梁、韋、杜、牛、辛等十有七姓蠲其兵貫,一同舊族,隨才銓敘,思欲分還桑梓者聽(tīng)之;其非此等,不得為例。

123. 若以水濟(jì)水,誰(shuí)能食之?若琴瑟之專一,誰(shuí)能聽(tīng)之?同之不可也如是。

124. 據(jù)分析,法律規(guī)定言之鑿鑿,而當(dāng)事者聽(tīng)之藐藐。

125. “不好!我老公回來(lái)了!”男人一聽(tīng)之下,正想跑被女人拉住了。

126. 為了孩子以后的前途,或者說(shuō)是生存,一定要督促孩子認(rèn)真地進(jìn)行規(guī)劃,不可一味溺愛(ài),聽(tīng)之任之只會(huì)遺恨終身。

127. 望君善自為謀,鵬兒亦不敢重以相累,人各有命,聽(tīng)之可也。

128. 一旦沒(méi)有詳盡細(xì)則,規(guī)定甚至不如道德教化,一方“言之諄諄”,而一方“聽(tīng)之藐藐”。

128. 造 句 網(wǎng)是一部在線造句詞典,其宗旨是讓大家更快地造出更優(yōu)質(zhì)的句子.

129. 唐生香練的是‘善戰(zhàn)行’刀法,刀法清淡,氣象渾厚,疾如行云流水、聽(tīng)之金聲玉振、出則明霞迤儷、密如獨(dú)繭抽絲。

130. 可最這回,胖仔的脊梁骨突然硬朗了,兩人陷入冷戰(zhàn)小米搬回單位的集體宿舍,胖仔聽(tīng)之任之。

131. 視之不見(jiàn),聽(tīng)之不聞,循之不得,故曰易也。

132. 吾見(jiàn)馬君論事多矣,援引事類,揚(yáng)榷古今,舉要?jiǎng)h蕪,會(huì)文切理,一字不可加,一言不可減,聽(tīng)之靡靡,令人亡倦。

133. 《訴說(shuō)》中有許多篇什的觀念和讜論與“常理”看似相悖,但當(dāng)你聆聽(tīng)之后,卻大徹大悟宛若進(jìn)入一種意識(shí)的新時(shí)空。

134. 姑妄言之姑聽(tīng)之，豆棚瓜架雨如絲。

135. 可能有些危言聳聽(tīng),只是借機(jī)鼓吹一下;姑妄言之、姑妄聽(tīng)之吧。

136. 乍聽(tīng)之下,都會(huì)錯(cuò)以為翁承贊這是在維護(hù)王懷安,要不是有席間那場(chǎng)詞鋒暗戰(zhàn),王懷安都定會(huì)引以為長(zhǎng)輩,十分尊敬。

137. 但“言之諄諄,聽(tīng)之藐藐”,吃喝之風(fēng)非但沒(méi)有遏制,反而日趨泛濫。

138. 似是一曲無(wú)規(guī)律但卻動(dòng)聽(tīng)之極的自然之音輕奏于天地。

139. ’今臣,羈旅之臣也,樗里子、公孫奭挾韓而議之,王必聽(tīng)之,是王欺魏王而臣受公仲侈之怨也。

140. 單南虎一聽(tīng)之下,火冒三丈,但他馬上強(qiáng)忍下來(lái),沉聲道:“如若你不肯明言,那別怪我無(wú)禮了!”。

141. 同則相反,“以水濟(jì)水,誰(shuí)能食之?若琴瑟專一,誰(shuí)能聽(tīng)之?”。

142. 眾人一旁聽(tīng)之,漸被帶入佳境,曲聲博大太,但覺(jué)天高海碧,鷗鳥(niǎo)回翔,陣陣海潮拍岸,氣勢(shì)磅礴。

143. 女鬼在此更要跑,鬼道最基礎(chǔ)的兩大門路就是迷魂奪魄、吞陰噬鬼,你以為對(duì)方是善解人意的女鬼,婀娜多姿,美妙艷麗,豈料一切不過(guò)迷魂幻聽(tīng)之術(shù)。

144. ‘這可不成其為理由,’他接口說(shuō),‘有些婚姻是聽(tīng)之任之,不知不覺(jué)中慢慢進(jìn)行的,雖則并不十分情愿。

145. 今天下原無(wú)新舊法可爭(zhēng),南北司相軋,不過(guò)人主委轡于上,是非予奪,聽(tīng)之眾政,如失舵之舟,隨風(fēng)顛蕩,同舟者旁視睥睨,洶洶焉將覆溺是患,未敢有攘臂而操之者。

146. 這話說(shuō)得特別突兀且傷感,孟欣和甘藝藝雖然并不見(jiàn)得與喬靈關(guān)系多么好,但都是年輕女孩,這一聽(tīng)之下都抽泣起來(lái),孫耀南和陸建明也黯然傷神,不勝唏噓。

147. 其歌聲清越如裂帛,妙音裊裊有著非凡的魔力,眾人聽(tīng)之無(wú)不沉醉其中,在這樂(lè)音中能拋卻雜念如臨仙境。

148. 君臣之間,也應(yīng)仿效這種關(guān)系,而不能一味不負(fù)責(zé)任地贊同君王,“若以水濟(jì)水,誰(shuí)能食之?若琴瑟專一,誰(shuí)能聽(tīng)之?同之不可也如是。

149. 你姑妄言之,我姑妄聽(tīng)之,此間也不過(guò)你我,誰(shuí)又知道?

150. 使弈秋誨二人弈,其一人專心致志,唯弈秋之為聽(tīng);一人雖聽(tīng)之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之,雖與之俱學(xué),弗若之矣。