1. 寫文章時(shí)不應(yīng)被眼前的事物所局限，而應(yīng)讓自己的想象馳騁于廣闊的天地之間。

2. 要對(duì)別人隱瞞我們知識(shí)的局限，最可靠的方法就是不要越過那界限。萊奧帕爾迪

3. 一個(gè)目光敏銳，見識(shí)深刻的人，倘又能承讓自己有局限性，那他離完人就不遠(yuǎn)了。心靈上的謹(jǐn)慎和謙恭是惟一無(wú)二的美德。

4. 一個(gè)目光敏銳，見識(shí)深刻的人，倘又能承讓自己有局限性，那他離完人就不遠(yuǎn)了。

5. 人們只能理解他們記得住的東西。人的腦子有各種局限性，不可能掌握延伸得太長(zhǎng)的東西。因此適當(dāng)?shù)募?xì)分可以促進(jìn)理解。

6. 幼兒的學(xué)習(xí)是全方位，并不局限于讀寫算和各種技藝。

7. 我個(gè)人理解的搖滾是一種精神，他并不局限于某種音樂風(fēng)格。

8. 生活不是局限于人類追求自己的實(shí)際目標(biāo)所進(jìn)行的日常行動(dòng)，而是顯示了人類參加到一種宇宙韻律中來(lái)，這種韻律以形形色色的方式證明其自身的存在。泰戈?duì)?/p>

9. 如果學(xué)生沒有學(xué)習(xí)的積極要求，教師越是把注意局限在知識(shí)上，學(xué)生對(duì)自己學(xué)習(xí)上的成績(jī)就越冷淡，學(xué)習(xí)愿望就越低落。

10. 企業(yè)，發(fā)展最大的局限，就是企業(yè)思考方式的刻板化，局限化，模式化，打破了，才能進(jìn)步，才能成長(zhǎng)，才能突破，才能騰飛，心有多大，舞臺(tái)就有多大，有多遠(yuǎn)，我們才能走多遠(yuǎn)。

11. 由于多方面的原因，我國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)迷信成文法，對(duì)其局限性及克服的必要性認(rèn)識(shí)模糊，甚至諱疾忌醫(yī)。

12. 生命就是這樣一個(gè)過程，一個(gè)不斷超越自身局限的過程，這就是命運(yùn)，任何人都是一樣，在這過程中我們?cè)庥鐾纯�、超越局限、從而感受幸福。所以一切人都是等的，我們毫不特殊�?/p>

13. 而歷史也正是經(jīng)由有著各自不可逾越的局限的無(wú)數(shù)代人而創(chuàng)造。

14. 狹義理解的安樂死則把其局限于不治之癥而又極端痛苦的人，即對(duì)死亡已經(jīng)開始的病人，不對(duì)他們采取人工干預(yù)的辦法來(lái)延長(zhǎng)痛苦的死亡過程，或?yàn)榱酥浦箘×姨弁吹恼勰ザ�采取積極的措施認(rèn)為的加速其死亡的過程。

15. 我們每個(gè)人一生中發(fā)展的局限和性格有關(guān)，我們的停滯不前和性格有關(guān)，我們所犯的人生錯(cuò)誤的代價(jià)和性格有關(guān)，重復(fù)的人生代價(jià)和性格有關(guān)，我們無(wú)法突破的自我瓶頸和性格有關(guān)，我們自以為是以為我們?nèi)�部都知道了其�?shí)什么都不知道和性格有關(guān)。

16. 我們這種掩耳盜鈴的做法并不局限于戀愛.除去某些差異,基本上我們都是在欲望的驅(qū)使下對(duì)種種事實(shí)真相進(jìn)行篡改.

17. 昨晚，狂暴的大自然似乎要把整個(gè)人間毀滅，而它帶來(lái)的卻是更加絢麗的早晨。有時(shí)，人們受到種種局限，只看到事物的一個(gè)方面，而忽略了大自然整體那無(wú)與倫比的和諧的美。

18. 社會(huì)的發(fā)展如湍急流水，任何庸與狹隘的理想都無(wú)法濺起成功的波瀾。如響譽(yù)十九世紀(jì)的美國(guó)雷諾公司，只局限興盛時(shí)期的豐衣足食，因沒有深遠(yuǎn)的理想和目標(biāo)而停滯不前，最終無(wú)法逃脫被吞噬的厄運(yùn)。

19. 三年以前我送一個(gè)同事去讀MBA，我跟他說，如果畢業(yè)以后你忘了所學(xué)的東西，那你已經(jīng)畢業(yè)了。如果你天天還想著所學(xué)的東西，那你就還沒有畢業(yè)。學(xué)習(xí)MBA的知識(shí)，但要跳出MBA的局限。

20. 真正的教育，不是從高處降至地上，而是登上童年微妙的真相之巔。是登上，而不是降下來(lái)。不要過分遷就兒童，不要適應(yīng)兒童興趣的“局限性”，而是要做一個(gè)聰明的導(dǎo)師。

21. 彎道，意味著我們應(yīng)當(dāng)不放棄、不拋棄，不懈努力，超越局限。走好人生的彎道，便是敢于直面挑戰(zhàn)，勇于超越自我的人生智慧。

22. 很多企業(yè)家對(duì)專家很迷信，事事以專家為準(zhǔn)。但專家不是萬(wàn)能，他不可能對(duì)所有的事情都了如指掌，難免有局限，特別是在市場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)方面。所以，一旦過于迷信專家，往往會(huì)陷入教條化陷阱。

23. 旅行會(huì)讓人謙卑，你會(huì)知道地球之大，永遠(yuǎn)有著與你截然不同的人、事、物在地球的彼端發(fā)生。見的世面廣了，也就不會(huì)把自己局限在小格局里，不再憤世嫉俗，與人為敵。

24. 儒家強(qiáng)調(diào)，吾人接受與生俱來(lái)的種種現(xiàn)實(shí)上的限制，但又不委之于命，不把眼光局限在現(xiàn)實(shí)利害上，努力發(fā)揮自己的創(chuàng)造性，不計(jì)成敗，知其不可而為之，支撐的力量來(lái)自自我對(duì)于道的終極托付。

25. 建立一種基本的節(jié)奏并尋找屬于自己的節(jié)奏才是技擊的最高水，大多數(shù)武術(shù)家精力過多局限在機(jī)械的模仿動(dòng)作，若他們堅(jiān)持固定風(fēng)格的理論，那似乎是看起來(lái)比較有效的訓(xùn)練和格斗手段。但我并不認(rèn)為能通過這種方法來(lái)成為武術(shù)家，能夠隨時(shí)隨意的轉(zhuǎn)變風(fēng)格、動(dòng)作和節(jié)奏才是技擊的最高境界。

26. 我素來(lái)感興趣的就是各種有偏執(zhí)狂的人，即圃于某種單一的不能自拔的人，因?yàn)橐粋�(gè)人用來(lái)局限自己的范圍愈狹小，他在一定意義上就愈接于無(wú)限。

27. 由于每個(gè)人對(duì)待事物、說解事物的態(tài)度與方法不同，同樣的一個(gè)問題可能出現(xiàn)的答案，往往多得不勝枚舉，因此我們不應(yīng)局限孩童的想象空間，要求他們只能認(rèn)同某一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案。

28. 盡管歷史表明過去的國(guó)際私法從理論到實(shí)踐都是國(guó)內(nèi)法，并且在法律選擇上必須保證國(guó)內(nèi)法的優(yōu)先適用，但由于其局限性與不合理因素的存在，法學(xué)界中主張內(nèi)外國(guó)法律等的仍不乏其人。

29. 在升官的臺(tái)階里，有歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦爬上來(lái)的，有魚目混珠混進(jìn)來(lái)的，有走捷徑跳上來(lái)的……這時(shí)候往上的臺(tái)階不再只局限于一條或僅有的那幾條了，人人都可以選擇不同的臺(tái)階繼續(xù)往上攀。

30. 廣告工業(yè)需要新的、跨界的理論工具來(lái)重新看待廣告是如何被閱讀、被消費(fèi)，重新看待消費(fèi)者對(duì)廣告的反應(yīng)機(jī)制，重新看待在整個(gè)商業(yè)環(huán)境中廣告的可為與局限，廣告的異化與變形，廣告的雜交與諷仿。

31. 這世界有著無(wú)限的可能性，無(wú)論局限于哪一種都會(huì)損害生命的自由。

32. 我的形象確實(shí)有局限性，我長(zhǎng)得就是高個(gè)子，眉清目秀那么帥，要我去演要飯的，那我也沒辦法演啊，觀眾也不會(huì)信。

33. 你即便見到各種軟弱、局限，不管它們來(lái)自他人還是自己，要懂得這一切均是自然與合理。這里面沒有美丑，也不存在善惡，只是我們各自的屬性所得到的命運(yùn)。

34. 兩相比較，對(duì)現(xiàn)實(shí)的理解得自于對(duì)可能發(fā)生之情勢(shì)全面的先見之明的偉人，與視野僅僅實(shí)用主義地局限于當(dāng)下之感覺的庸人，二者之根本區(qū)別昭然若揭。

35. 專業(yè)技術(shù)人員正由于技術(shù)的不斷增長(zhǎng)的復(fù)雜性變得越來(lái)越狹窄，面對(duì)在總體上缺乏協(xié)調(diào)和相互聯(lián)系，系統(tǒng)在宏觀上處于支離破碎的局面而影響了總體效益的現(xiàn)實(shí)，技術(shù)人員處于多種制約和局限性中不能自拔。

36. 但是干涉術(shù)也有其局限，只能夠觀察很小的視野，彷若是以管窺天。

37. 人們一直都說我有一張娃娃臉，以前20初頭的時(shí)候，我曾經(jīng)為這個(gè)娃娃臉困擾，因?yàn)檫@個(gè)娃娃臉在那個(gè)年紀(jì)對(duì)我來(lái)講會(huì)構(gòu)成一些角色方面的局限。到30多或者到四字頭這個(gè)年齡的時(shí)候，這個(gè)娃娃臉反而是有益，因?yàn)椴挥没ㄌ�多的保養(yǎng)品。

38. 有時(shí)候，禁錮我們的，不是環(huán)境設(shè)下的牢籠，不是他人施與的壓力，而是我們自己，把自己局限在狹隘的空間里，在無(wú)端中迷失了自我。

39. 我們只是凡人，有卑微的肉身、欲望、情緒、感情和局限性。我們悲傷，同時(shí)也純潔。盲目，同時(shí)也勇敢。失敗，并且注定失望。

40. "根"是中華民族的凝聚力，是聯(lián)系的紐帶，但"根"也大大地局限了中國(guó)人的視野、胸襟和開拓精神。

41. 我們大腦有說不清楚的局限:我們對(duì)自己認(rèn)為熟知的事物確信不疑，我們顯然無(wú)法了解自己的無(wú)知程度，無(wú)法確切了解自己所生活的這個(gè)世界的不確定性。

42. 我成天忙碌，但并不感到疲勞。因?yàn)橄孪笃逵羞@樣一種奇妙的優(yōu)點(diǎn)：把全部腦力集中在一個(gè)局限得很狹窄的活動(dòng)范圍內(nèi)，即使拼命用腦思索，也不會(huì)使人腦子萎縮，相反，只會(huì)使腦子更加靈活，更有活力。

43. 所以，局限于自我滿足狀態(tài)的，容易被貪婪的吞噬，而貪婪的，通常是自討苦吃，自取滅亡呢。

44. 拒絕做我的妻子，你就永遠(yuǎn)把自己局限在自私閑適一無(wú)所獲默默無(wú)聞的小道上。

45. 物極必反理論彌補(bǔ)傳統(tǒng)綠色設(shè)計(jì)的局限性，用生態(tài)學(xué)基本原理指導(dǎo)設(shè)計(jì)以達(dá)到對(duì)自然初始索取等于最終補(bǔ)給的零消耗，實(shí)現(xiàn)綠色設(shè)計(jì)真正的生態(tài)學(xué)意義。

46. 由于以諧音雙關(guān)法闡釋興義是一種新的嘗試，本文所釋例詩(shī)又不局限于風(fēng)雅之詩(shī)，又關(guān)涉到漢魏古詩(shī)，筆者很難保證一隅之見沒有紕漏，如有不妥當(dāng)處，還請(qǐng)方家不吝賜教。

47. 盡避歷史表明過去的國(guó)際私法從理論到實(shí)踐都是國(guó)內(nèi)法，并且在法律選擇上必須保證國(guó)內(nèi)法的優(yōu)先適用，但由于其局限性與不合理因素的存在，法學(xué)界中主張內(nèi)外國(guó)法律等的仍不乏其人。

48. 恐懼心理把我局限在狹窄的安樂窩里動(dòng)彈不得。

49. 有一種天涯叫咫尺，來(lái)說明我愛你。但我找不到，因?yàn)槲也⒉荒軐⑽覍?duì)你的愛只局限在一理由上。

50. 只吹闖過五關(guān)休言敗走麥城的面子文化，技術(shù)學(xué)術(shù)交流的局限性與開放性之間的現(xiàn)實(shí)偏差，工程地質(zhì)漫漫熊市行情何時(shí)反轉(zhuǎn)，諸如此類的敏感話題，正是工程地質(zhì)豐富的隨想題材。

51. 人類文明可能在一部分人中間先創(chuàng)造出來(lái)，它有能力超越自身利益的局限，有了抽象的人道、人權(quán)的思維，而且，還設(shè)計(jì)“制度”保障這樣的權(quán)益。

52. 但是如果消費(fèi)者的教育水局限于在電視上看到的關(guān)于siri星羅棋布的廣告，那么他們的失望是理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹?/p>

53. 如今，盡管許多前蘇聯(lián)治下的鄰國(guó)從未承認(rèn)失敗，但俄國(guó)已經(jīng)東山再起，而且不僅僅局限于這一區(qū)域。

54. 所以，人，志在四方，不要把自己局限在一個(gè)地方一個(gè)城市。

55. 這聽起來(lái)有些悲天憫人的感覺，但是在我們認(rèn)識(shí)到達(dá)爾文的自然選擇這一進(jìn)化原理并不局限于生物學(xué)之后，世界的圖景便是如此。

56. 從生態(tài)學(xué)與產(chǎn)品設(shè)計(jì)結(jié)合的可行性出發(fā)提出用生態(tài)學(xué)中生態(tài)補(bǔ)償理論、生態(tài)系統(tǒng)理論、物極必反理論彌補(bǔ)傳統(tǒng)綠色設(shè)計(jì)的局限性，用生態(tài)學(xué)基本原理指導(dǎo)設(shè)計(jì)以達(dá)到對(duì)自然初始索取等于最終補(bǔ)給的零消耗，實(shí)現(xiàn)綠色設(shè)計(jì)真正的生態(tài)學(xué)意義。

57. 一個(gè)作者哪能寫盡世上的所有人呢?寫來(lái)寫去，寫的還是自己和自己身邊的人，無(wú)論孤獨(dú)還是野心，都是自己人生某個(gè)側(cè)面的寫照。這是我的局限與淺薄，但也是我的真誠(chéng)。

58. 對(duì)貪污腐化的懲治,不能局限在一些表面現(xiàn)象上。

59. 而抄襲又不能局限于一字不易的雷同，其判斷難免有主觀的價(jià)值判斷，而缺乏客觀標(biāo)準(zhǔn)。

60. 我們以前的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)在某種程度上之所以說是失敗，關(guān)鍵就在于我們?nèi)狈σ粋�(gè)強(qiáng)有力的信息系統(tǒng)，從而使計(jì)劃經(jīng)濟(jì)制度的優(yōu)點(diǎn)受到局限，而其缺陷和漏洞卻暴露無(wú)遺。

61. 農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制當(dāng)時(shí)是冒著生命危險(xiǎn)去做的，它調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的積極性，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，這是第一大成績(jī)。但隨著改革的進(jìn)一步發(fā)展，它的局限性也表現(xiàn)出來(lái)，那就是沒有觸動(dòng)城鄉(xiāng)二元體制。

62. 狹義的理解則把安樂死局限于對(duì)患有不治之癥的病人或死亡已經(jīng)開始的病人，不再采取人工的方法延長(zhǎng)其死亡的過程，為制止劇烈疼痛的折磨不得不采用可能加速死亡的藥物或其他措施。

63. 但是不夠聰明的孩子更多的是局限在自己和自己的夢(mèng)幻世界中，在他自己和大眾生活之間似乎存在著一堵隔墻。

64. 除掌跖膿皰型銀屑病可視為膿皰型銀屑病的局限型外，其他疾病可能是一獨(dú)立疾病。

65. 幸福何堪？苦難何重？或許生活早已注定了無(wú)所謂幸與不幸。我們只是被各自的宿命局限著，茫然地生活，苦樂自知。就像每一個(gè)繁花似錦的地方，總會(huì)有一些傷感的蝴蝶從那里飛過。米蘭?昆德拉

66. 作者不僅對(duì)金岳霖關(guān)于邏輯哲學(xué)的歷史地位、歷史貢獻(xiàn)和時(shí)代意義作了深入精到的闡釋，而且也對(duì)其歷史局限和不足之處進(jìn)行了深刻的反思。

67. 確實(shí)，裁談會(huì)自1998年來(lái)沒能達(dá)成新條約，但其功過不宜局限一時(shí)一事，而應(yīng)從歷史角度來(lái)看待。

68. 無(wú)形狀局限可按進(jìn)行各類異形制作。

69. 簡(jiǎn)述了現(xiàn)行的輻射生物劑量計(jì)在臨床應(yīng)用中的優(yōu)點(diǎn)和局限性，以及目前的研究進(jìn)展。

70. 教育史學(xué)界對(duì)科技教育史研究的討論把科技史局限在學(xué)校范圍之內(nèi)，對(duì)于廣泛的職官科技教育、藝徒訓(xùn)練以及私學(xué)、家學(xué)中的科技教育研究薄弱。

71. 文章敘述了一些已構(gòu)建的化學(xué)誘導(dǎo)系統(tǒng)的特征和局限性，闡明了理想化學(xué)誘導(dǎo)表達(dá)系統(tǒng)的要求和理想化學(xué)誘導(dǎo)劑的條件。

72. 一黨制國(guó)家的法律特征,不僅局限于這些令人矚目的刑事案件.

73. 世人當(dāng)以更寬廣的角度視之，而非以狹小的框架局限對(duì)庶子的看法。

74. 因?yàn)槲覀円呀?jīng)懂得了，風(fēng)險(xiǎn)并不是以國(guó)界為限的，所以我們的計(jì)劃不能只局限在改善美國(guó)的基本框架上。

75. 但是由于現(xiàn)代性本身是一個(gè)充滿悖論的自反性概念，兼之波德萊爾囿于時(shí)代的局限，其理論上的缺陷和不足也是難以避免的。

76. 學(xué)生需要了解倒弄數(shù)據(jù)的潛力，以及他的局限性。

77. 長(zhǎng)久以來(lái)，無(wú)論國(guó)內(nèi)國(guó)外，對(duì)丹納的研究都不約而同地陷入三因素所局限的外部分析的苑囿而無(wú)法深入藝術(shù)內(nèi)部。

78. 類似這種實(shí)生越權(quán)的問題不僅僅局限于醫(yī)療領(lǐng)域.

79. 在廣告?zhèn)鞑ッ襟w多元化的今天，傳統(tǒng)面廣告的傳播有其自身的局限。

80. 在許多衛(wèi)星測(cè)控系統(tǒng)中,使用標(biāo)校塔信標(biāo)信號(hào)進(jìn)行自動(dòng)校相存在一定的局限性.

81. 會(huì)計(jì)電算化的普遍應(yīng)用改變了傳統(tǒng)的會(huì)計(jì)核算方法和核算體系的局限性，但是對(duì)企業(yè)效績(jī)?cè)u(píng)價(jià)指標(biāo)的計(jì)量仍然存在滯后狀況。

82. 其四，將經(jīng)營(yíng)者對(duì)服務(wù)場(chǎng)所安全保障義務(wù)界定為法定義務(wù)可以克服將之界定為附隨義務(wù)的局限。

83. 在實(shí)證分析方面，本文在分析了區(qū)位商、城市流等指標(biāo)局限性的基礎(chǔ)上，提出將投入產(chǎn)出分析法作為服務(wù)產(chǎn)品流的重要分析工具。

84. 雖然國(guó)際機(jī)制理論仍有很大的局限性，但它是社會(huì)走向規(guī)范化的標(biāo)志，并為建立國(guó)際新秩序提供了可能。

85. 揭示信息披露制度的缺陷和財(cái)經(jīng)媒體的局限性，探索兩者的共通性。

86. 通過揭示價(jià)值觀的易變性和局限性，我們發(fā)現(xiàn)相對(duì)主義是正確的，這一發(fā)現(xiàn)的確可以幫助到我們每一個(gè)人。

87. 這一倡導(dǎo)的根本局限在于盲目人的生產(chǎn)性，陷入了價(jià)值指向上的表面性、不確定性以及輕視理性反思的錯(cuò)誤。

88. 需注重的是，這兩個(gè)文件的名稱并不局限于此，病毒能采用讀取系統(tǒng)盤卷標(biāo)信息的方式，隨機(jī)生成其它名稱。

89. 目前，大多數(shù)生殖中心采用的胚胎形態(tài)學(xué)評(píng)分及卵裂率仍然是主要的評(píng)估方法，但在評(píng)估胚胎活力和預(yù)測(cè)繼續(xù)妊娠方面具有一定的局限性。

90. 森林資源清查中,多階抽樣并不局限于固定面積的抽樣單元.

91. 結(jié)果顯示，該相關(guān)函數(shù)大于脈動(dòng)風(fēng)沿跨向的相關(guān)，表明片條理論有一定的局限性，基于片條理論的聯(lián)合承載函數(shù)低估了結(jié)構(gòu)對(duì)風(fēng)力的響應(yīng)。

92. 局限于南苑的土地很少,溫室也很小.

93. 人性弱點(diǎn)和社會(huì)關(guān)系無(wú)不隱射出人的某種局限性。

94. 一個(gè)人甘心忍受他的局限性，能夠勇敢的放手他那些不現(xiàn)實(shí)的夢(mèng)想并不感覺到這樣做是種失敗，這樣就是一種完整。

95. 然而談?wù)撊魏嗡囆g(shù)家都不應(yīng)局限在某一時(shí)代，這是危險(xiǎn)的，你可能會(huì)想到愛爾蘭復(fù)活節(jié)起義時(shí)期的葉芝，或者法國(guó)大革命時(shí)期的華茲華斯，對(duì)吧？

96. 論文首先從銀廣夏公司的破產(chǎn)案例分析開始，發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)財(cái)務(wù)預(yù)警指標(biāo)存在很大的實(shí)踐局限性。

97. Neidhardt引用了大量的例子，說到“循證醫(yī)學(xué)有很多局限性�！�。

98. 這種現(xiàn)象的生成，既是科場(chǎng)激烈競(jìng)爭(zhēng)所引發(fā)的焦慮與無(wú)奈的結(jié)果，也是明人對(duì)社會(huì)、自然整體認(rèn)知局限的自白。

99. 并不局限于典型的師生戀，因?yàn)樗�同時(shí)也是關(guān)于復(fù)雜的女性間友誼的份量和衡的故事。

100. 由于其不可避免的階級(jí)局限性，無(wú)法認(rèn)清楚蔣介石的本質(zhì)，導(dǎo)致他在中山艦事件的問題上不夠成熟。

101. 分析了現(xiàn)行教科書中有關(guān)測(cè)角后交選點(diǎn)問題結(jié)論的局限性.

102. 綜觀目前對(duì)于旅游社價(jià)值鏈優(yōu)化的研究，大多數(shù)局限于概念上的探討和定性的層面，少有深入的量化研究。

103. 以往對(duì)孔子啟發(fā)形式的認(rèn)識(shí)僅局限于“憤悱啟發(fā)”一種，事實(shí)上“引而不發(fā)”和“開而弗達(dá)”的啟發(fā)形式也同樣存在于他的教學(xué)之中。

104. 首先，大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng)是一次全面的經(jīng)濟(jì)建設(shè)冒進(jìn)運(yùn)動(dòng)，決不能將它僅僅局限于大煉鋼鐵一項(xiàng)內(nèi)容上。

105. 所有螃蟹種類中，有6種的分布是局限于深水域，但多數(shù)梭子蟹具寬廣之分布范圍。

106. 這個(gè)理論的歷史局限性，首先來(lái)自于蘇聯(lián)模式的束縛，其次來(lái)自于毛澤東繼續(xù)革命理論的嚴(yán)重影響。

107. 當(dāng)時(shí)的中國(guó)高等教育界起步未久，視野比較局限，基本上沒有對(duì)新聞教育加以關(guān)注。

108. 本文還對(duì)明清諫官的選任，考核，權(quán)責(zé)及明清言諫制度的局限和借鑒作用進(jìn)行了相關(guān)探討。

109. 然而，大部分的成功案例還是局限于建筑尺度上，對(duì)于環(huán)境的貢獻(xiàn)緩不濟(jì)急。

110. 頭部全白,僅有一些局限于后頸的纖細(xì)縱紋.

111. 理性獨(dú)自掌權(quán)，是一種局限的力量；熱情不加束縛，則是自我焚燒的火焰。紀(jì)伯倫

112. 因此，當(dāng)全中國(guó)人為神舟五號(hào)而驕傲的時(shí)候，必須要明白，我們所驕傲的發(fā)展是和的、前進(jìn)的、深入而沒有局限性的。

113. 以往撐竿跳的運(yùn)動(dòng)生物力學(xué)研究?jī)H僅局限在人.

114. 我國(guó)刑事發(fā)回重審程序性制裁本質(zhì)上是法院系統(tǒng)內(nèi)部在程序上的自我約束機(jī)制，因而其在適用上具有很大的局限性。

115. 不過小車切割由于必須按導(dǎo)軌切割，因此有很大的局限性，主要是使用直線導(dǎo)軌切割直條和矩形件。

116. 從而突破了靜態(tài)分析法的局限，加深了對(duì)礦火井災(zāi)風(fēng)流紊亂現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)。該結(jié)論為選擇最佳的避災(zāi)路線提供了新的依據(jù)。

117. 現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育以其開放的、靈活的、終身的教育發(fā)展目標(biāo)，打破了創(chuàng)通教育的局限，具有傳統(tǒng)教育所不可比擬的優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)。

118. 互動(dòng)論由里查德最先提出，由布萊克發(fā)展，雖然有點(diǎn)認(rèn)知研究的味道，但仍局限在語(yǔ)言層次上的研究。

119. 贏者受益于決心而并非受制于局限性.

120. 香榧為我國(guó)特產(chǎn)名果，但其栽培區(qū)域至今仍局限在會(huì)稽山、天目山、黃山山區(qū)。