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尊王攘夷的實(shí)質(zhì)是利用周天子的影響來(lái)號(hào)令諸侯,發(fā)展自己的力量。尊王攘夷一詞源自春秋時(shí)代,“尊王攘夷”一詞最早見(jiàn)于《春秋公羊傳》,該書(shū)是解釋儒家經(jīng)典《春秋》的三部專(zhuān)著之一。本意為“尊勤君王,攘斥外夷”,后來(lái)演化為具備復(fù)雜含義的政治術(shù)語(yǔ),在中國(guó)、日本、朝鮮半島等地區(qū)的歷史上發(fā)揮著重要作用。
管仲為齊桓公提出的,齊桓公利用這個(gè)政治口號(hào)達(dá)到了稱(chēng)霸的目的,成為春秋五霸之首。尊王攘夷一詞源自春秋時(shí)代,“尊王攘夷”一詞最早見(jiàn)于《春秋公羊傳》,該書(shū)是解釋儒家經(jīng)典《春秋》的三部專(zhuān)著之一。本意為“尊勤君王,攘斥外夷”,后來(lái)演化為具備復(fù)雜含義的政治術(shù)語(yǔ),在中國(guó)、日本、朝鮮半島等地區(qū)的歷史上發(fā)揮著重要作用。
周夷王時(shí)(前9世紀(jì)),諸侯開(kāi)始輕慢周天子,周天子威權(quán)稍弱,楚國(guó)熊渠自稱(chēng):“我蠻夷也,不與中國(guó)之號(hào)謚。”
齊桓公二十三年(前663年),山戎攻打燕國(guó),燕向齊求救,齊桓公派兵救燕。齊桓公二十五年(前661年),山戎攻打邢國(guó),管仲提出“戎狄豺狼,不可厭也;諸夏親昵,不可棄也”,齊桓公再次發(fā)兵攻打山戎以救邢國(guó)。
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